İslam Medeniyetinin Doğuşu Test | Online Test Çöz

Haziran 12, 2022Son güncelleme: Haziran 12, 2022

Bu sayfamızda Tarih dersinin konusu olan İslam Medeniyetinin Doğuşu testini çözebilirsiniz. Sonuçlarınızı yorumlar bölümünden bizimle paylaşmayı unutmayın.

Daha fazla Tarih testi için;

TYT-AYT Tarih Testleri

İslam Medeniyeti'nin Doğuşu Testi

Lütfen sayfa yüklenirken bekleyiniz, tarayıcınızda javascript desteğinin etkin olduğundan emin olunuz.

Eğer sayfa yüklenmediyse buraya tıklayınız.

Tebrikler - İslam Medeniyeti'nin Doğuşu Testi testini başarıyla tamamladın.%%TOTAL%% sorudan %%SCORE%% doğru, %%WRONG_ANSWERS%% yanlış yaptın. Bence %%RATING%%

Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.

Soru 1

Halkının çoğunluğunu Arapların oluşturduğu Arap Yarımadası’nda İslamiyet öncesinde aynı dönemde birden fazla devlet kurulmuştur.

Bu durum Arap Yarımadası ile ilgili aşağıdakilerden hangisinin göstergesi olabilir?

A	Çok uluslu toplum yapısının olduğunun
B	Kültür ve uygarlığının geliştiğinin
C	Göçebe yaşamın yaygın olduğunun
D	Tek tanrılı dinlerin yaygın olduğunun
E	Siyasi birliğin olmadığının

Soru 2

Mekkeli müşriklerin İslamiyet’e şiddetle karşı çıkmalarında İslamiyet’in insanlar arasında eşitliği savunması ve köle ile efendiyi bir tutması etkili olmuştur.

Buna göre aşağıdaki yorumlardan hangisi yapılamaz?

A	İslamiyet sosyal sınıflaşmaya karşı çıkmıştır.
B	Müslümanlar, müşriklerin Mekke’deki siyasi varlığına son vermiştir.
C	Müşriklerin İslam’a karşı çıkmasında İslam’ın toplum yapısı ile ilgili öngörüleri de etkili olmuştur.
D	Müşrikler sınıflı toplumsal yapının devamını istemiştir.
E	İslamiyet toplumsal adalet ve eşitlik anlayışına sahiptir.

Soru 3

A	Müşrikler sınıflı toplumsal yapının devamını istemiştir.
B	İslamiyet sosyal sınıflaşmaya karşı çıkmıştır.
C	İslamiyet toplumsal adalet ve eşitlik anlayışına sahiptir.
D	Müslümanlar, müşriklerin Mekke’deki siyasi varlığına son vermiştir.
E	Müşriklerin İslam’a karşı çıkmasında İslam’ın toplum yapısı ile ilgili öngörüleri de etkili olmuştur.

Soru 4

Medine Vatandaşlık Sözleşmesi’nde "şehrin birlikte savunulacağı, ibadet ve dinî özgürlüğün sağlanacağı" Müslümanlar ve Yahudiler tarafından kabul edilmiştir.

Bu duruma bakarak Medine Vatandaşlık Sözleşmesi’yle, Medine’de aşağıdakilerden hangisinin sağlandığı söylenebilir?

A	Dinî birliğin
B	Çok hukuklu yapının ortaya çıkmasının
C	Fetih hareketlerine tüm halkın katılmasının
D	Arabistan’da siyasi birliğin
E	Toplumsal ve siyasi yaşayışın düzenlenmesinin

Soru 5

Hz. Muhammed, Arap kabileleriyle dostluk ilişkilerini geliştirmeye, ayrıca bu kabilelerle saldırmazlık ve ittifak anlaşmaları yapmaya çalışmıştır.

Hz. Muhammed’in bu faaliyetlerinin aşağıdakilerden hangisine yönelik olduğu söylenemez?

A	Bölgedeki güçler dengesini Müslümanlar lehine değiştirmeye
B	İslam devletinin siyasal açıdan etkinliğini artırmaya
C	Mekkeli müşrikleri silah zoruyla Müslüman yapmaya
D	Mekkeli müşrikleri askerî açıdan yalnız bırakmaya
E	İslam Devleti’nin, Mekkeli müşrikler karşısında mücadele gücünü artırmaya

Soru 6

Hz. Ebubekir Dönemi’nde Hz. Muhammed’in ölümünü fırsat bilen bazı kişiler peygamberlik iddiasında bulunmaya başlamıştır. Bazı kabileler ise zekât vermek istemedikleri için dinden dönmeye çalışmışlardır.

Bu gelişmelerin aşağıdakilerden hangisini tehdit ettiği savunulamaz?

A	Etnik yapıyı
B	Merkezî otoriteyi
C	Siyasi birliği
D	İnanç birliğini
E	Devlet gelirlerini

Soru 7

Hz. Ömer zamanında İslam Devleti’nin sınırlarının kısa süre içerisinde çok geniş alanlara yayılması ve devletin birçok milleti hâkimiyeti altına almasının aşağıdakilerden hangisi üzerinde etkili olduğu söylenemez?

A	Devlet hazinesinin gelirlerinin artması
B	İslamiyet’in farklı toplumlar arasında yayılması
C	Devletin kurumsallaşma sürecinin hızlanması
D	İslam dininin Arap dinî şekline dönüştürülmesi
E	Arapların diğer toplumlarla etkileşimlerinin artması

Soru 8

Hz. Osman devlet kademelerine daha çok Ümeyyeoğullarına mensup akrabalarını atamıştır.

Bu durumun aşağıdakilerden hangisine ortam hazırladığı savunulabilir?

A	İslam toplumunda sosyal adalet ve eşitliğin hâkim olmasına
B	İslam toplumunda mezhepsel ayrılıkların yaşanmasına
C	Halifenin belirlenmesinde seçim geleneğinin sona ermesine
D	Türklerle Araplar arasında savaşların başlamasına
E	Kabile üstünlüğü anlayışının yeniden ortaya çıkmasına

Soru 9

Hz. Ali başkenti Medine’den taraftarlarının çoğunlukta olduğu Küfe’ye, Muaviye ise başkenti Küfe’den Şam’a taşımıştır.

Halifelerin bu tutumlarında aşağıdaki amaçlardan hangisinin etkili olduğu söylenebilir?

A	Merkezî yönetim anlayışını güçlendirme
B	Halifeliklerini güvence altına alma
C	Fetih hareketlerini daha kolay idare etme
D	Halifelik seçimlerinin serbestçe yapılmasını sağlama
E	Halifeliğin saltanata dönüşmesini önleme

Soru 10

Emeviler Dönemi’nde Muaviye’nin oğlu Yezid’i halife tayin ederek halifelerin seçimle belirlenmesi uygulamasına son vermesinin İslam Devleti’nde aşağıdaki durumlardan hangisinin yaşanmasına neden olduğu savunulabilir?

A	İslam hukukunun uygulamaya koyulmasına
B	Yönetiminde çoğulculuğun hâkim olmasına
C	Halkın devlete bağlılığının artmasına
D	İslam’dan ayrılmaların hızlanmasına
E	Hâkimiyet anlayışının değişmesine

Soru 11

Endülüs Emeviler bilimsel ve kültürel çalışmalara ağırlık vererek antikite eserlerini Kurtuba Medresesi aracılığıyla Avrupa’ya tanıtmışlardır.

Bu durumun Avrupa’da aşağıdaki gelişmelerden hangisinin üzerinde etkili olduğu söylenebilir?

A	Coğrafi Keşifler
B	Rönesans Hareketleri
C	Mezhep Savaşları
D	Haçlı Seferleri
E	Reform Hareketleri

Soru 12

Abbasiler Dönemi’nde, İspanya’da Endülüs Emevi halifeliği, Mısır’da Şii Fatımi halifeliği ortaya çıkmıştır.

Buna göre aşağıdaki yargılardan hangisi söylenebilir?

A	Abbasiler Dönemi’nde mezhep birliği sağlanmıştır.
B	İslam Devleti federatif bir şekilde örgütlenmiştir.
C	Müslümanlar Abbasiler Dönemi’nde Avrupa’da toprak elde etmiştir.
D	Halifeliğin birleştirici ve bütünleyici gücü zayıflamıştır.
E	İslam Devleti laik bir anlayışla yönetilmiştir.